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Taller de Danzas Prehispánicas presentó virtualmente fragmentos de la obra Tayuu

**La tercera fue la danza de la muerte que, de acuerdo con la cosmovisión, en esta escena se da a conocer la posible llegada del hombre blanco a América


Heroica Ciudad de Huajuapan de León, Oax. 24 de diciembre de 2020. Evocando los acontecimientos que simbolizan el año entrante, que se considera una etapa trascendental en la vida de los habitantes de Mesoamérica y del México antiguo, el taller de Danzas Prehispánicas de la Casa de Cultura presentó de manera virtual el resultado de su curso y al mismo tiempo contribuyó a la difusión de la cultura Mixteca.


Al respecto, Ubaldo Maximino Sánchez Méndez, Director Municipal de Cultura, explicó que el maestro José Luis Fernández está encargado de promover la danza prehispánica con el objetivo de recuperar el conocimiento prehispánico en general, pero principalmente la danza y la música.


Comentó que el espectáculo prehispánico “Tayuu” está basado en una serie de investigaciones y narra, en algunas de sus partes, la vida de los personajes que vivieron en la época antes de la presencia española. Abundó que en el material que fue proyectado a través del Facebook gobierno de Huajuapan de León se consideraron cuatro escenas diferentes.


La primera escena fue la danza de doncellas donde se manifiesta un respeto a la primavera, al momento en que empezaban las lluvias; la segunda danza evoca una danza de guerreros que en sus entrenamientos representaban un trabajo artístico y cultural, explicó.


La tercera fue la danza de la muerte que, de acuerdo con la cosmovisión, en esta escena se da a conocer la posible llegada del hombre blanco a América, por ello la sacerdotisa durante esta danza advierte este augurio que iba a ser acompañado por la guerra, el dolor y la muerte, mencionó.
La cuarta danza, dijo, se hace en honor al fuego, cada 52 años se realizaba una ceremonia del fuego nuevo, ritual que era espiritual porque este fuego se llevaba a los hogares y centros ceremoniales inculcándose que el fuego no se podía apagar durante un periodo de tiempo.


Sánchez Méndez, explicó que al rito de fuego se daba un significado que estaba ligado a la energía espiritual, para ver y caminar, para la fundición de metales y para las ceremonias importantes.


Concluyó mencionando que fue un proceso difícil el seguir con los ensayos dancísticos a distancia hasta lograr acoplar la danza con todas las medidas sanitarias el día de la grabación.

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